前言
新的时代虽然破除了科举可是我们的课本中一直有诗词从幼儿园到大学耳濡目染的国人们怎么会不喜欢诗词呢？
前几天见到这样一个问题:为什么感受大多数中国人喜欢诗词呢？
科举考试中大多以五言排律为主这种试帖诗很难出佳作。最有名的一首是钱起的《湘灵鼓瑟》：
科举是文人做官的主要途径诗赋则在很长的时期内是进士考试的必考科目 做一首好诗成了念书人一步登天的青云梯。
我们最早的文学就是诗歌。传说中的诗歌起源有许多说法有一种是指劳动号子就是劳感人民的歌曲。
诗也好词也好最早都是可以传唱的歌曲因此从降生时就是民间喜闻乐见的一种文学形式。
帝尧以前近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌系王嘉伪撰其事近诬。故以《击壤歌》为始。"
老街记不太清哪一位学者（似乎是王步高先生）说过中国文学险些就是诗的文学。
日出而作日入而息凿井而饮种田而食。帝力于我何有哉!
这类作品是精英阶级的菜。作为普通黎民自然喜欢通俗易懂的作品。
中唐大诗人白居易为了让自己的作品老小咸宜甚至在做完诗以后让老太太先听一遍如果她说听不懂就拿回来举行修改。这就是老妪能解的故事：
《击壤歌》云：
在先秦时期越来越多的民间歌曲与王公贵族的歌曲被收集起来降生了最早的一本诗歌总集：《诗经》。这本诗集收录了300余首诗歌成为了文学史上的一座丰碑。
不学诗无以言。
我们回首一下诗歌的生长史。
会发现自古以来诗歌险些贯串了整其中国文学史。
在春秋战国的时期《诗经》除了是传唱或祭祀的音乐作品外甚至还成了政治家们交流的一种工具。
他日公享之。子犯曰:‘吾不如衰之文也。请使衰从。
’令郎赋《河水》公赋《六月》。……”
沈德潜在《古诗源》注释中说:"
@老街味道
我们熟悉的古代名人险些人人都是一个诗人。
而且《诗经》的职位极其高这本诗集和《尚书》《礼记》《周易》《春秋》被并称为五经,是儒家或者说知识分子的必修课。
编辑诗经的孔子曾经说：
浸透入生活与政治的诗歌作品成为了念书人、官员、学者必须学习和掌握的知识。也是普通黎民传唱的内容。
甚至汉高祖有大风歌、汉武帝有秋风辞、魏文帝曹丕有燕歌行、梁武帝萧衍有子夜四时歌、陈后主有玉树后庭花、隋炀帝杨广有春江花月夜等等名作上有所好下必甚焉。
天子们喜欢作诗臣子们学子们自然也喜接待合。
杨广《春江花月夜二首》：
暮江平不动春花满正开。流波将月。
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